要是让你选高杠杆炒股，一边是脑袋上金灿灿的王冠，另一边是城里城外成千上万老百姓的小命，你咋选？这可不是我瞎编出来考你的，这道题，一千多年前，就真真儿地摆在了一个叫钱弘俶的人面前。他是五代十国那会儿，吴越国的最后一个王，这道题，说到底，就是拿血和泪当墨水写的。
我跟你说，《太平年》这剧一开场，那股子狠劲儿，就跟有人拿砂纸在你心尖上磨，让你浑身都难受。后晋有个大将军叫张彦泽，这名字在史书上，都冒着一股子血腥味儿，简直就是个活阎王。他居然能把活人当成军队的口粮，这事儿你敢信？然后，他亲儿子跪在地上，哭得一把鼻涕一把泪地求他，可他呢？眼皮都没抬一下，手起刀落，白刀子进红刀子出，就给解决了。再然后，嘴里慢悠悠地蹦出俩字儿：“烹之”。这两个字，说得轻飘飘的，可砸在人心里，比一万斤的石头还沉。那世道得乱成啥样啊！老话不都说“虎毒不食子”嘛，可在那个人不像人、鬼不像鬼的地方，什么父子情深，什么天理良心，早就被踩到泥里头，碾成了渣渣。说到底，在那个年头，好多人觉得活着比死了还受罪。剧里头一点没给你美化，就是把那种能把人骨头缝都冻上的绝望，直接怼到你脸上，让你躲都没处躲。
展开剩余84%其实啊，就在北边打得尸体堆成山，连赵匡胤这种从死人堆里爬出来的主儿都看得直摇头的时候，南边的吴越国，那可是另一番光景，看着挺太平的。但是，这块所谓的“人间天堂”，就真的那么稳当吗？根本不是那么回事儿。朝廷里有个叫胡进思的大臣，那权力大得没边儿了，兵权、政权全让他一个人攥着。吴越王钱元瓘在他面前，说句不好听的，就跟个泥菩萨似的，一点威风都没有。你琢磨琢磨，当老大的，想从自己家小金库里掏点钱，给个忠心耿耿的老臣办个体面点的葬礼，居然还得看胡进思的脸色。胡进思那马鞭子一甩，抽的是下人，打的可是王家的脸！然后，更吓人的事儿就来了，一桩“内库甲胄盗卖案”把这锅本来就不清的水，彻底搅成了泥汤。当时还是个半大小子的钱弘俶，偷偷摸摸地查这个案子，他哪里知道，自己这一脚，已经踩进了一个能把所有人都吞了的大泥潭里头。
要我说，钱弘俶后来做的那个决定，就是把整个国家都送给老赵家，绝对不是脑子一热。这事儿吧，其实跟他一辈子的信仰有关系。这个人，骨子里是个信佛信得特别诚心的人。你看历史就知道，他为了求个国泰民安，学古时候那个阿育王，造了八万四千座宝塔。这里头最有名的，就是后来因为白娘子的故事，谁都知道的那个雷峰塔，对，就是压白娘子的那个。你琢磨琢磨，一个肯花那么多钱修塔，天天烧香拜佛，就为了求老百姓能平平安安的君主，当他真的面对一个可以用自己的王位换老百姓不用打仗的选择时，他心里那杆秤会往哪边偏？这已经不是什么政治算计了，这是一种拿自己的一切去换大家伙儿安宁的心善，跟佛家故事里那个“割肉喂鹰”是一个道理。说到底，他那个“纳土归宋”，不是投降，是他自己心里那关过去了，是他自己修行路上的一次“功德圆满”。
然后，咱们再看看北边那位老赵的狠劲儿和脑子。赵匡胤，这个乱世里爬出来的猛人，他统一天下靠的，可不光是战场上打打杀杀。公元961年，也就是他刚当上皇帝没多久，搞了一场酒局。这酒局看着普普通通，结果呢？成了中国历史上最有名的一次权力交接，就是咱们后来老说的“杯酒释兵权”。他没学历史上那些皇帝，天下太平了就开始杀功臣，搞得人心惶惶，鸡飞狗跳。他就是请石守信这帮手握重兵、跟他一起打天下的老哥们儿喝了顿酒，说了几句掏心窝子的大白话。老赵就跟他们说：“兄弟们，我也想睡个安稳觉啊。你们手里攥着兵，我这心里不踏实。哪天你们手下人把黄袍子往你们身上一披，你们想不干也来不及了。不如回家当地主老财，买点地，置办点家业，抱着小老婆，天天吃香喝辣的，多美？”然后，这帮大老粗居然就真的乖乖把兵权交出来了，一个个回家享福去了。这种不见血就能把大事儿办了的脑子和手段，在那个野蛮的时代，简直亮得晃眼。其实，也正是因为赵匡胤表现出了这种气度，才让钱弘俶觉得，把家底交给他，靠谱。
其实吧，历史上也不是没人想硬气一把。就像走到了一个十字路口，往左往右，结果完全不一样。《太平年》里没细说，但咱们不能忘了另一个“硬骨头”的下场。后晋那个给契丹人当“儿皇帝”的石敬瑭死了以后，他侄子石重贵上了台。面对契丹这个“爹”，石重贵不想再当“孙子”了，他要“称孙不称臣”，想把腰杆挺直了。这骨气是挺让人佩服的，可结果呢？结果就是契丹的铁蹄直接踏了过来，后晋国破家亡，开封城被抢得底儿掉，老百姓那叫一个惨。石重贵那点反抗，在当时看来，就是鸡蛋碰石头——不自量力。有了他这面镜子照着，咱们再回头看钱弘俶的“怂”，是不是就多了点别的味儿？说到底，当人家实力强到能一巴掌拍死你的时候，是梗着脖子被打死，拉着全城百姓陪葬，还是低个头保全大家伙的性命，这才是当家人最大的“勇敢”。
吴越国那么有钱，也不是大风刮来的。钱家祖孙三代五个王，经营了快一百年，最牛的一招就是玩命地修水利。他们修的那个钱塘江捍海石塘，那可是个超级大工程，不光挡住了每年要命的大潮水，还把江边的烂泥滩变成了能种庄稼的好地。我看过一些研究，比如复旦大学历史地理研究中心就有文章分析过，吴越国当时的水利工程对整个江南经济的奠基作用，那可不是吹的。这一下子，就给后来杭州变成“人间天堂”打下了最扎实的经济基础。五代那会儿，北方因为天天打仗，经济早就崩了，老百姓穷得叮当响。可吴越国这边呢，因为环境安稳，加上水路、海路贸易搞得风生水起，丝绸、茶叶、好瓷器，哗哗地往外卖，攒下了吓死人的财富。所以钱弘俶最后交出去的，哪儿仅仅是一个王冠和一块地啊，那是一个时代里最富的钱袋子。这份“嫁妆”，对于刚刚成立、哪儿哪儿都缺钱的北宋来说，那价值，简直就是雪中送炭，还是拉着一整车炭来的。
可就在这帮大老爷们儿争天下的背后，那个时代女人的命，那叫一个薄啊，就像那水里的浮萍，风一吹就不知道飘哪儿去了。就说后周太祖郭威的皇后柴氏吧。她本来是后唐庄宗的妃子，后来打仗乱了套，她就流落到民间，还带着三个侄子（其中一个就是后来的周世宗郭荣，也就是剧里的柴荣），最后嫁给了当时还是个穷当兵的郭威。这女人有眼光有脑子，拿出自己的私房钱帮郭威招兵买马，一步步往上爬。可是，就在郭威在外面带兵打仗的时候，后汉的皇帝小心眼，把郭威留在京城的一家老小，包括他两个亲生儿子，全都给杀了。你说这叫什么事儿？你前脚在战场上给他卖命，他后脚就把你全家给抄了。那种心被挖出来的疼，是那个时代多少家庭的真实写照。权力这游戏，到头来，买单的往往是那些最没关系、最无辜的人。
我看《太平年》这剧，就觉得它挺实在的。不管是大沙漠里追人的时候那满天的黄沙，还是战场上砍人的时候那血肉模糊的劲儿，都透着一股子真实。它就像个老实巴交的记录员，不跟你玩虚的，就是逼着你去看那段很多人都不愿意提的历史。有的人说看这剧跟上历史课似的，得老按暂停键去查资料。我觉得这恰恰是它的好。它不是把饭嚼烂了喂你嘴里，而是给你一张藏宝图，让你自个儿去挖，去拼，去感受那段历史到底有多厚、多复杂。就像有历史学家，比如陈寅恪先生就提过，这种乱世里，啥礼义廉耻都没了，就是比谁拳头大。五代十国就是这么个时候，那时候没啥法律规矩，谁的拳头硬，谁就是老大，活着就是最大的本事。
说到底，咱们今天能安安稳稳地坐在这儿，聊着一千年前的刀光剑影和人性选择，这本身就是天大的福气了。
可能高杠杆炒股，真正的牛掰，从来就不是看你占了多大地儿，而是看你为了保住别人的命，愿意放下多少东西。
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